رياست و مال و امثال اينها ، اين مىخواهد از دست او بقاپد او هم مىخواهد از دست اين بقاپد . مىفرمايد : اين چيزى كه شما در آن تنافس مىكنيد من در آن زهد مىورزم ، « من زخرفه و زبرجه » در طلاى آن و در زينت آلات آن ، در همه چيز آن زهد مىورزم . « زخرف » به معناى طلاست ، « زبرج » هم معنايش طلاست ، منتها چون طلا زينت است دو كلمه « زخرف » و « زبرج » را به معناى زينت گرفته اند . عظمت روحى على ( عليه السلام ) از اينجا روشن مىگردد كه با وجود فرمايش پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) و سفارش او در مراحل مختلف و اين كه با واجديّت كمالاتى كه ديگران فاقد آنها مىباشند خلافت عظمى حق مسلّم ايشان است ، ولى به خاطر حفظ كيان اسلام و مصالح مسلمين از آن صرف نظر مىكنند و به مظلوميت تن مىدهند . خطبه 75 و من كلام له ( عليه السلام ) لمّا بلغه اتّهام بنى اميّة له بالمشاركة فى دم عثمان : « اَوَ لَمْ يَنْهَ اُمَيَّةَ عِلْمُهَا بِى عَنْ قَرْفِى ؟ اَوَ مَا وَزَعَ الْجُهَّالَ سَابِقَتِى عَنْ تُهْمَتِى ! وَلَمَا وَعَظَهُمُ اللهُ بِهِ اَبْلَغُ مِنْ لِسَانِى ! اَنَا حَجِيجُ الْمَارِقِينَ ، وَخَصِيمُ الْمُرْتَابِينَ ، وَعَلَى كِتَابِ اللهِ تُعْرَضُ الاَْمْثَالُ ، وَبِمَا فِى الصُّدُورِ تُجَازَى الْعِبَادُ » پاسخ به تهمتِ شركت در قتل عثمان « و من كلام له ( عليه السلام ) لمّا بلغه اتّهام بنى اميّة له بالمشاركة فى دم عثمان » ( و از سخنان آن حضرت است هنگامى كه خبر رسيد بنى اميّه او را به شركت در خون عثمان متهم كرده اند . )